落語(らくご)って、わからない言葉(ことば)がたくさん出(で)てきてむずかしい！？

このページがあれば、そんな心配(しんぱい)もスッキリ解決(かいけつ)すること、まちがいなし！

落語(らくご)ってなに？のページで紹介(しょうかい)した言葉(ことば)も一緒(いっしょ)にみてみましょう！

落語(らくご)

落語(らくご)は、日本(にほん)に古(ふる)くからある、お話(はなし)でみんなを楽(たの)しませる “わざ” のひとつ！

その “わざ” をもっている人(ひと)のことを落語家(らくごか)、または、噺家(はなしか)とよんでいます。

高座(こうざ)

落語家(らくごか)さんが落語(らくご)をしたり、芸人(げいにん)さんが芸(げい)をする舞台(ぶたい)のこと。
お客(きゃく)さまがいる客席(きゃくせき)から一段(いちだん)高(たか)くなっています。

落語家(らくごか)さんが座(すわ)る座布団(ざぶとん)もおいてありますよ！

赤(あか)い布(ぬの)がしいてあることもあります。この赤(あか)い布(ぬの)を「毛(もう)せん」といいます。

高座(こうざ)といえば、「高座(こうざ)にかける」というかっこいい言葉(ことば)もあります！

落語家(らくごか)さんが落語(らくご)のお話(はなし)をお客(きゃく)さまの前(まえ)でやることを「高座(こうざ)にかける」というのです！

めくり

いま高座(こうざ)に出演(しゅつえん)している落語家(らくごか)さんや芸人(げいにん)さんの名前(なまえ)が書(か)いてある紙(かみ)です。
高座(こうざ)においてあります。

ペラペラめくるものや、板(いた)を入(い)れかえるものなど、いろんなタイプがあります。

ペラペラめくるタイプのめくり
『ぐっどすとっく落語会』Goodstock Tokyo 2024年8月6日 より

寄席(よせ)

落語(らくご)や、ほかのさまざまなを芸(げい)が演(えん)じられている場所(ばしょ)のこと。

定席 (じょうせき)

寄席(よせ)のなかで、まいにち落語(らくご)をやっている場所(ばしょ)のことを定席(じょうせき)といいます！

東京(とうきょう)にある定席(じょうせき)は4つ！

上野(うえの)鈴本(すずもと)演芸場(えんげいじょう)

新宿(しんじゅく)末廣亭(すえひろてい)

浅草(あさくさ)演芸(えんげい)ホール

池袋(いけぶくろ)演芸場(えんげいじょう)

1ヶ月(かげつ)を10日間(かかん)ごとにわけて、出演者(しゅつえんしゃ)を入(い)れかえて興行(こうぎょう)がおこなわれています。

※ 興行(こうぎょう)とは、お客(きゃく)さまを集(あつ)め、お金(かね)をもらって劇(げき)・映画(えいが)・相撲(すもう)・寄席(よせ)などを催(もよお)すこと。

1日(にち)のなかでも昼席(ひるせき)・夜席(よるせき)で出演者(しゅつえんしゃ)が入(い)れかわりますよ。

落語家(らくごか)は縁起(えんぎ)を大切(たいせつ)にしています。

※ 縁起(えんぎ)とは物事(ものごと)の起(お)こりのこと。縁起(えんぎ)がいい、とは「良(よ)いことが起(お)きそう！」ということ！

とくに、お正月(しょうがつ)の寄席(よせ)は縁起(えんぎ)のいいお話(はなし)や芸(げい)が見(み)れるので大人気(だいにんき)！

お正月(しょうがつ)の上席(かみせき)・中席(なかせき)には特別(とくべつ)な呼(よ)び方(かた)があります！

独演会(どくえんかい)

定席 (じょうせき)のほかにも、落語(らくご)の興行(こうぎょう)がいくつかあります。

そのひとつが独演会(どくえんかい)です。

独演会(どくえんかい)は共演者(きょうえんしゃ)、つまり一緒(いっしょ)にメインで出演(しゅつえん)する人がいない落語会(らくごかい)のこと。

弟子(でし)やゲストが呼(よ)ばれることもあります。

ししょーも3ヶ月(かげつ)に1度(ど)独演会(どくえんかい)を開(ひら)いていますよ！

色(いろ)もの

落語(らくご)・浪曲(ろうきょく)・講談(こうだん)以外(いがい)の演目(えんもく)のこと。

漫才(まんざい)・手品(てじな)などなど、寄席(よせ)ではさまざまな番組(ばんぐみ)（プログラム）を見(み)ることができます！

ダーク広和(ひろかず)さんのマジック

むかしから看板(かんばん)を書(か)くときに、落語(らくご)などのメイン演目(えんもく)は「黒(くろ)」で、そのほかの演目(えんもく)は「朱墨(しゅずみ)」という赤(あか)い墨(すみ)をつかうので、このように呼(よ)ぶのだそうです。

※ 浪曲(ろうきょく)は三味線(しゃみせん)を伴奏(ばんそう)にお話(はなし)を語(かた)る演芸(えんげい)のこと。
※ 講談(こうだん)は高座(こうざ)で読(よ)み物(もの)を朗読(ろうどく)する伝統芸能(でんとうげいのう)。釈台(しゃくだい)という小(ちい)さな机(つくえ)の前(まえ)に座(すわ)って演(えん)じます。

ネタ

演芸(えんげい)の題目(だいもく)のこと！

寄席(よせ)で、その日(ひ)に出(で)た演芸(えんげい)の題目(だいもく)を書(か)いてまとめる帳面(ちょうめん)（ノート）のことを「ネタ帳(ちょう)」と言います。

寄席(よせ)に出(で)る落語家(らくごか)さんたちは、このネタ帳(ちょう)を見(み)て、当日(とうじつ)に話(はな)すネタを決(き)めることもあるんですよ！

演目(えんもく)

落語(らくご)の題名(だいめい)のこと。演題(えんだい)ともいわれます！

ここからは、落語(らくご)を聴(き)きにいく時(とき)に知(し)っていると、もっとも〜っと落語(らくご)を楽(たの)しめる落語(らくご)の言葉(ことば)を紹介(しょうかい)します！

木戸銭(きどせん)

入場料(にゅうじょうりょう)のこと。木戸口(きどぐち)（入口(いりぐち)）で支払(しはら)うところからそう呼(よ)ばれます。

テケツ

チケットのこと、また、チケット・切符(きっぷ)売(う)り場(ば)のこと。「チケット」がなまったものが「テケツ」になったんだそうです。

新宿(しんじゅく)末廣亭(すえひろてい)のテケツ

仲入(なかい)り

寄席(よせ)には「仲入(なかい)り」という10分(ぷん)〜15分(ぷん)の休憩(きゅうけい)があります。
「おな〜か〜い〜り〜〜〜」というかけ声(ごえ)と仲入(なかい)り太鼓(たいこ)の音(おと)が合図(あいず)です。 ここでトイレをすませておきましょう。

寄席(よせ)囃子(ばやし)

寄席(よせ)に入(はい)ると聞(き)こえてくる、にぎやかな音楽(おんがく)のこと。

おもに三味線(しゃみせん)、鉦(かね)、太鼓(たいこ)、笛(ふえ)がつかわれます

寄席(よせ)囃子(ばやし)にはたくさんの種類(しゅるい)があります！

＼ 寄席(よせ)囃子(ばやし)をきいてみよう！ ／

落語(らくご)には、いまではあまり聞(き)かない職業(しょくぎょう)や呼(よ)び方(たか)の人々(ひとびと)がたくさん出(で)てきます。

これは落語(らくご)のお話(はなし)のおおくが江戸(えど)時代(じだい)につくられたものだからです。

出(で)てくる人々(ひとびと)が何者(なにもの)かを知(し)れば、も〜っと落語(らくご)を楽(たの)しめることまちがいなし！

遊女(ゆうじょ)

歌(うた)や踊(おど)りで宴会(えんかい)にいる人々(ひとびと)を楽(たの)しませ、枕席(ちんせき)にも仕(つか)えることを職業(しょくぎょう)とした女性(じょせい)たちのこと。

※ 宴会(えんかい)はお酒(さけ)や食事(しょくじ)をたくさん用意(ようい)して、たくさんの人(ひと)で楽(たの)しむ集(あつ)まりのこと。

※ 枕席(ちんせき)とは同(おな)じ布団(ふとん)に入(はい)っていっしょに寝(ね)たりお世話(せわ)したりすること。特(とく)に女性(じょせい)が男性(だんせい)のいうことを聞(き)いてあげて、いやなこと・痛(いた)いことをされても楽(たの)しそうにしてガマンしなければならない、大変(たいへん)なお仕事(しごと)のひとつでした。

そんな遊女(ゆうじょ)をあつめた場所(ばしょ)を遊郭(ゆうかく)と呼(よ)びました。

国立国会図書館デジタルコレクション
『吉原遊郭娼家之図』
（国貞/五渡亭国貞 著,永寿堂・永寿堂西村屋与八） より一部抜粋

遊女(ゆうじょ)のはじまりは「巫女(みこ)」であったともいわれています。
特(とく)に平安(へいあん)時代(じだい)は、物知(ものし)りで歌(うた)も踊(おど)りも上手(じょうず)なみんなの“あこがれ”の存在(そんざい)だったようです。

※ 巫女(みこ)さんは、日本(にほん)の神(かみ)さまに仕(つか)える女性(じょせい)のこと。

奈良(なら)時代(じだい)よりあと、遊女(ゆうじょ)の存在(そんざい)が江戸(えど)時代(じだい)のものに近(ちか)づいていったといわれています。

江戸(えど)時代(じだい)、自分(じぶん)から遊女(ゆうじょ)になる女性(じょせい)は、ほとんどいませんでした。みんな貧(まず)しい家(いえ)のために借金(しゃっきん)を背負(せお)って働(はたら)かされている遊女(ゆうじょ)ばかりだったのです。

花魁(おいらん)

姉妹(しまい)ではないけれど、ほんとうの妹(いもうと)のようにかわいがっている妹分(いもうとぶん)を連(つ)れている遊女(ゆうじょ)のこと。

妹分(いもうとぶん)たちから尊敬(そんけい)をこめて呼(よ)ばれていた「おいらの所(ところ)のねぇさん」という呼(よ)び名(な)から「おいらん」になったといわれています。

国立国会図書館デジタルコレクション
『新吉原京町一丁目角海老屋内・角海老屋内・角ゑひやうち』（香蝶楼国貞 作） より一部抜粋

大夫(たゆう)

一番(いちばん)位(くらい)が高(たか)い遊女(ゆうじょ)の呼(よ)び名(な)です。

大夫(たゆう)は、もともと素晴(すば)らしい芸人(げいにん)につかわれた呼(よ)び名(な)です。

江戸(えど)時代(じだい)のはじめごろは、遊女(ゆうじょ)たちが歌(うた)や踊(おど)りをたくさん見(み)せていました。

そこから優(すぐ)れた遊女(ゆうじょ)も大夫(たゆう)と呼(よ)ぶようになりました。

芸者(げいしゃ)

歌(うた)や踊(おど)り三味線(しゃみせん)などでお客(きゃく)さまをもてなし、宴会(えんかい)を盛(も)り上(あ)げる芸人(げいにん)さんです。

国立国会図書館デジタルコレクション
『十二月ノ内　孟春踊始』
（豊国 作,蔦屋吉蔵,1854年） より一部抜粋

ご隠居(いんきょ)

「ご隠居(いんきょ)さんいますか〜？」からはじまる落語(らくご)はたくさんありますが、ご隠居(いんきょ)さんとは、自分(じぶん)のお店(みせ)や商売(しょうばい)を息子(むすこ)などにゆずって、お仕事(しごと)を引退(いんたい)したおじいさまのこと！

落語(らくご)には、物知(ものし)りなご隠居(いんきょ)さんや、いいかげんなご隠居(いんきょ)さんなど……さまざまなご隠居(いんきょ)さんが出(で)てきますよ！

大家(おおや)さん

長屋(ながや)という1つの建物(たてもの)のなかにお家(うち)がいくつも入(はい)っていた「一階(いっかい)しかないマンション」を管理(かんり)していた人(ひと)のこと。

管理人(かんりにん)さんのように聞(き)こえるかもしれませんが、大家(おおや)さんは長屋(ながや)に住(す)む人(ひと)からお家賃(やちん)を集(あつ)めるだけではなく、町(まち)の役人(やくにん)さんとして町(まち)の安全(あんぜん)をまもったり、結婚式(けっこんしき)やお葬式(そうしき)の準備(じゅんび)もしてくれる、たよれる存在(そんざい)だったのです！

店子(たなこ)

大家(おおや)さんからお家(うち)を借(か)りている人(ひと)のこと。

「大家(おおや)といえば親(おや)同然(どうぜん)、店子(たなこ)といえば子(こ)も同然(どうぜん)」という言葉(ことば)が落語(らくご)に出(で)てきます。

つまり、たとえ血(ち)がつながっていなくても、大家(おおや)さんと店子(たなこ)は親子(おやこ)のようなもの、ということ。

江戸(えど)時代(じだい)の大家(おおや)さんのおおきさを感(かん)じますね！

番頭(ばんとう)さん

商売(しょうばい)をするお家(うち)の使用人(しようにん)のなかで一番(いちばん)えらい人(ひと)のこと。

※ 使用人(しようにん)とは、商売(しょうばい)をするお家(うち)に雇(やと)われている人(ひと)のこと。

旦那(だんな)さま

商売(しょうばい)をするお家(うち)の主人(しゅじん)です。会社(かいしゃ)でいう社長(しゃちょう)さんですね。

社長(しゃちょう)さんである旦那(だんな)さまは、重要(じゅうよう)なとき以外(いがい)はお店(みせ)で働(はたら)くことはあまりなく、番頭(ばんとう)さんにすべてをまかせていることがほとんどでした。

若旦那(わかだんな)

旦那(だんな)さまの息子(むすこ)のなかで、商売(しょうばい)をするお家(うち)を将来(しょうらい)継(つ)ぐ息子(むすこ)のこと。

お旗本(はたもと)

江戸(えど)の将軍家(しょうぐんけ)に仕(つか)える武士(ぶし)のなかでも、将軍(しょうぐん)さまに直接(ちょくせつ)にお目(め)にかかれる、えら〜い人(ひと)たちのこと！

※ 自分(じぶん)よりえらい人(ひと)に会(あ)うことを「お目(め)にかかる」といいます。